Smeekbede bij ziekte of pijn (1)

Bron: ABU DAWUD, TIRMIDHI, AND AN-NASA’EE

Overleveraar: ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀṣ al-Thaqafī

Ṣaḥīḥ Muslim, no. 2202 (de kernoverlevering van ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀṣ; de toevoegingen tussen haakjes komen uit Sunan Ibn Mājah, no. 3522). LET OP: het boekje vermeldt als bron “ABU DAWUD, TIRMIDHI, AND AN-NASA’EE”, terwijl de eigen eindnoot (77) naar Ṣaḥīḥ Muslim 2202 en Sunan Ibn Mājah 3522 verwijst. In Sunan Abī Dāwūd 3892 en Jāmiʿ at-Tirmidhī 2080 staat een verwante maar anders geformuleerde overlevering.

ʿUthmān ibn Abī al-ʿĀṣ (moge Allah tevreden met hem zijn) vertelde dat hij naar de Boodschapper van Allah ﷺ ging om te klagen over [hevige] pijn die hem kwelde sinds hij moslim was geworden. De Profeet ﷺ droeg hem op zijn [rechter]hand op de plek van de pijn te leggen en drie keer “Bismillāh” te zeggen, en daarna zeven keer: “Ik zoek toevlucht bij Allah en bij Zijn vermogen tegen het kwade van wat ik voel en vrees.” ʿUthmān zei: “Ik deed dat en Allah genas mij.” Al-Qāḍī ʿIyāḍ (d. 544 n.H.), een vooraanstaand geleerde van al-Andalus, merkt op dat het in de sharīʿah gebruikelijk is zinnen drie of zeven keer te herhalen, in het bijzonder bij zaken die met genezing en welzijn te maken hebben, en ook bij middelen tegen hekserij, de duivel en vergif. Zo zei de Profeet ﷺ toen zijn ziekte verergerde: “Giet het water van zeven waterskins over mij”, en: “Wie ’s ochtends zeven ʿajwah-dadels eet, zal die dag niet door gif of hekserij worden geschaad.” Ibn al-Qayyim voegt toe dat herhaling de werking versterkt, zoals bij elke medische behandeling, en dat er een bijzondere kracht zit in het zeven keer herhalen. Deze hadith laat ook zien dat het toegestaan is dierbaren te vertellen dat je lijdt, zolang je geen ontevredenheid met Allahs besluit toont. Zij kunnen je helpen, voor je bidden en je goed advies geven dat je anders zou missen. Deze smeekbede is bedoeld voor verlichting van pijn die je op dat moment ervaart, én als vraag om bescherming tegen toekomstige complicaties van de ziekte. Iemand kan bang zijn dat de pijn toeneemt of de ziekte verergert, wat veel angst kan geven. Deze dua zoekt daarom toevlucht bij Allah tegen de huidige pijn, toekomstige complicaties en de geestelijke spanning die daarmee samenhangt. Shaykh Muḥammad ibn Ṣāliḥ al-ʿUthaymīn (d. 1421 n.H.) zei: “Als iemand deze smeekbede met overtuiging zegt, in de wetenschap dat hij er baat bij zal hebben, zal de pijn met de wil van Allah, de Machtige en Majesteitelijke, afnemen. Deze dua is doeltreffender dan tastbare medicatie (pillen, siroop, injecties), omdat je toevlucht zoekt bij Degene in Wiens hand het koninkrijk van hemel en aarde is, Die de ziekte heeft gezonden en Die je ervan zal beschermen.” Dat is geen aansporing om gangbare geneeskunde te laten; ware genezing komt van Allah, de Genezer (al-Shāfī). Bid daarom dat Allah elk middel dat je gebruikt nuttig maakt. Bron en verificatie: de kern van de smeekbede is gecontroleerd tegen Ṣaḥīḥ Muslim 2202: “Plaats je hand waar je pijn voelt en zeg drie keer Bismillah, en zeg zeven keer: aʿūdhu billāhi wa-qudratihi min sharri mā ajidu wa-uḥādhiru.” Zoals in bron_detail aangegeven wijkt de bronvermelding in het boekje af van zijn eigen eindnoten.