اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالْجُنُونِ وَالْجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئِ الْأَسْقَامِ
Allāhumma innī aʿūdhu bika min al-baraṣi wa-al-junūni wa-al-judhāmi wa-min sayyiʾi al-asqām.
Betekenis
O Allah, ik zoek toevlucht bij U tegen vitiligo (witte vlekkenziekte), krankzinnigheid, lepra en tegen ergerlijke ziekten.
English
Oh Allah! I seek refuge in you from vitiligo, madness, leprosy, and evil diseases.
Bron & achtergrond
Bron: ABU DAWUD, AN-NASA’EE
Overleveraar: Anas ibn Mālik
Waardering: Ṣaḥīḥ (al-Nawawī)
Sunan Abī Dāwūd, no. 1554; Sunan al-Nasāʾī, no. 5493; als authentiek beoordeeld door al-Nawawī in Riyāḍ al-ṣāliḥīn, ḥadīth no. 1492. Anas ibn Mālik zei dat de Profeet ﷺ deze smeekbede vaak deed.
Anas ibn Mālik (moge Allah tevreden met hem zijn), die de Profeet ﷺ tien jaar in Medina diende, zei dat de Boodschapper van Allah deze smeekbede vaak deed. De Profeet ﷺ vroeg alleen bescherming tegen ernstige ziekten en niet tegen álle ziekten. Gezondheid is zeker het beste, maar sommige geleerden leggen uit dat ziekten met slechts milde, tijdelijke symptomen de gelovige tot voordeel kunnen strekken: wie ze geduldig draagt, krijgt er vergeving van zonden door. De Profeet ﷺ zei: “Een mens wordt maar blijven beproefd tot hij op aarde rondloopt zonder enige zonde.” Sharaf al-Dīn al-Ṭībī (d. 743 n.H.) benadrukte dit punt. De reden dat de Profeet ﷺ niet voor alle ziekten toevlucht zocht, is dat sommige tijdelijke kwalen (koorts, hoofdpijn, oogontsteking) gemakkelijk te dragen zijn en veel beloning opleveren bij geduld. In deze hadith wordt daarom toevlucht gezocht tegen chronische ziekten, omdat die ertoe kunnen leiden dat vrienden iemand in de steek laten en slechts weinigen hem verzorgen en troosten; ze kunnen zelfs maatschappelijk stigma met zich meebrengen. Die verklaring past bij het noemen van baraṣ (vitiligo), junūn (krankzinnigheid) en judhām (lepra). Het bewaren van de geestelijke gezondheid is zo belangrijk dat het een van de vijf hogere doelen van de sharīʿah is. Deze dua noemt expliciet bescherming tegen “krankzinnigheid” of ernstige geestelijke ziekte. Onze gebeden moeten wel gepaard gaan met daden: wie deze dua doet, doet er goed aan alles te vermijden wat de eigen geestestoestand verandert, zoals drugs en alcohol. De laatste zinsnede, “ergerlijke ziekten” (sayyiʾ al-asqām), verwijst naar ziekten die de meeste mensen buitengewoon zwaar vinden. Ze zijn meestal chronisch of hebben verwoestende langetermijneffecten. Wie deze dua doet, wordt — in shāʾ Allah — tegen al deze ziekten beschermd. We doen er goed aan deze smeekbede vaak te zeggen, zoals onze Profeet ﷺ. Bron en verificatie: gecontroleerd tegen Sunan Abī Dāwūd 1554 (als authentiek beoordeeld door al-Albānī). De Arabische tekst stemt exact overeen met de primaire bron.